viernes, 30 de octubre de 2009

Madrid

Voy a dar el pésame a un vecino, un vecino intelectual ateo, de los que leen libros contra Dios, su padre ha muerto. Me dice, aliviado, que al menos le dio tiempo a ir a buscar a un confesor para que muriera ayudado.

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Calor, de nuevo. Muchos árboles tienen aún las hojas verdes; en otros, metáforas de la sociedad, sólo han perdido el color las hojas de la parte alta de la copa.

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Plancho y plancho y plancho, oigo la radio y el programa me hace olvidar que plancho, plancho muchísimo y se me ocurre que un hombre que nunca dijera "me canso", "lo dejo", sería un hombre invencible, con una voluntad infinita.

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Copa del Rey, el Real Madrid es arrasado (4-0) por un equipito de 3ª, el Alcorcón. Ya lo avisó San Juan Bautista: "ya está puesta el hacha en el tronco del árbol ...".

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Tarde de ansiedad, de miedo, por la Iglesia, por la Iglesia en España, por España, por América, por Venezuela, por la Iglesia en Venezuela, por las pensiones en España, por mi pensión, por esto, por aquello, por toda la gente que va al infierno, por toda la gente que va al paro, por octubre que muere. Me calmo al llegar la noche.

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Concierto flamenco. Tan españolazo que soy y no distingo nada (soleá, tanguillo, malagueña, seguidilla), todo es flamenco.

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Unos polis han parado el coche de unos rumanos, les cachean, les piden la documentación, "la de verdad". ¿Por qué los polis de la tele siempre tienen glamour y los de tu ciudad parecen oler a sudor y a vino malo?

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Como todos los años, el sol del octubre cruza las ramas de los árboles, choca contra la espesa contaminación y forma rayos como los de los cuadros de Rubens, rayos que caen sobre ti llenándote de paz.

martes, 27 de octubre de 2009

La América

¿Por qué "la Argentina" pero no "el Chile"? ¿Por qué "el Uruguay" y "el Paraguay" y "el Brasil" pero no, nunca, "la Venezuela"? ¿Por qué "el Ecuador" pero no "la Bolivia" ni (desde luego) "la Colombia"? ¿Por qué "el Perú", como en el Virreinato, pero no "la Cuba" ni "el México" ni (claro está) "las Honduras" ni "la Nicaragua" ni "la Costa Rica" ni "el Panamá"?

¿Por qué sí "esto vale un perú" (es carísimo¡¡¡), pero no "una colombia" o "un méxico"?

lunes, 26 de octubre de 2009

Liga: 8ª jornada

Señoras, señores, ¡¡aquí hay Liga!! En mi post anterior parecía que todo iba a ser una carrera de fondo entre dos equipos. Desde entonces, el Barça (que iba y va el 1º) ha empatado con el Valencia (5º, en aquel momento); el Madrid (2º) empató con un equipo mediano y perdió (¡¡) con el Sevilla (3º), que a su vez perdió contra mi equipo, el Deportivo de La Coruña (4º), que ayer perdió contra otro equipo mediano. El resultado de este lío es que todos siguen, más o menos, en el mismo orden, pero más juntos que antes, con muchas opciones. En concreto, el Depor nos hizo soñar ayer, durante varias horas, con ponerse el 3º, a sólo 1 punto del Real Madrid, pero por desgracia fue triturado (4-0) por el Valladolid. Una mala tarde la tiene cualquiera.

Entre esto, y la derrota ante su archienemigo del Milán, los seguidores del Real Madrd están furiosos, y piden sangre, sangre chilena. Ha bastado que un gentleman del Marsella aniquilara el tobillo de Cristiano Ronaldo para que el equipo haya caído en una fea mediocridad. ¿Tantos €€ para esto? ¿Son al final los viejos Raúl y Guti los que han de empujar al equipo? Como en las familias,como en los matrimonios, cuando las cosas empiezan a ir mal salen los reproches por cosas que en su día no tuvieron importancia: ¿qué hacía el ingeniero Pellegrini en Chile, de vacaciones, en junio? Ahí es precisamente donde le vio Felipe, el hijo de Alemamá. ¿Por qué -dicen los aficionados- estaba tan lejos, mientras Florentino el florentino y Valdano el argentino montaban el equipo?

En fin, sigue la triste situación del Atlético de Madrid, del Villarreal (de Pellegrini en la anterior Liga) y del Málaga, que han pasado en pocos meses de ocupar los primeros puestos de la tabla a estar muy abajo, en puestos de descenso los dos últimos.

jueves, 22 de octubre de 2009

Miopía del alma

Igual que pasa con la de los ojos, según vas haciéndote mayor puedes tener miopía del alma. Consiste esta enfermedad en no ver bien el peso de los años que te quedan por delante, en pensar que valen menos que los que ya has pasado, cuando -lógicamente- todos ellos pesan lo mismo.

Hay que cuidarse de la miopía del alma: puede llevarte a la melancolía, a la desidia, a la depresión.

Ordeno mi biblioteca y aparece un método para aprender francés, de 1986, hace 23 años. Lo hojeo, veo las anotaciones que hice con 21 años. ¿Para qué quería yo aprender ese idioma? No tengo ni idea. Pero si alguien me hubiera preguntado si yo, 23 años después, a los 44, sabría francés, le habría respondido "Es posible que sí, es posible que no, a lo mejor no sólo francés sino también alemán e incluso, por fin, inglés con cierta soltura". Y si en general me hubiera preguntado cómo seríamos yo y mi vida a los 44 años, 23 años después, habría dicho "No tengo ni idea, sólo sé que no será cómo ahora, viviendo con mis padres, estudiando Derecho, sin una peseta, porque ¡¡23 años son muchos años!!"

23 años son muchos años, pero la miopía del alma te dificulta verlo: te puede parecer que los 23 años que tienes por delante son cortos, poca cosa para hacer grandes cosas. Y si te preguntan cómo serás dentro de 23, a los 67, dirás "Pues más o menos como ahora, en la misma casa, con mi misma gente querida, con los mismos intereses, con el mismo carácter, con la misma ignorancia en idiomas". O ¿es qué tu vida actual no se parece mucho a la de hace 5, a la de hace 10 años?

Dos cosas pueden alterar la quietud del lago: la enfermedad, la muerte.

Miopía del alma, pues los 23 años que te separan de los 67 son igual de largos que los 23 que te separan de tus 21.




Exagero para dar mayor efecto literario: bajo la aparente quietud de todo, muchas cosas han cambiado en estos últimos 5 o 10 años, por ejemplo este blog. Y, mirando hacia el futuro, tengo en mi mesa el Catecismo, un libro de Introducción a la Economía, un atlas lleno de sitios interesantes para viajar, proyectos que me llenan de amables incertidumbres sobre el futuro.

domingo, 18 de octubre de 2009

Manifestación

Gran manifestación en Madrid contra el aborto.

16:00 Salgo de casa para ir dando un paseo. Me acuerdo de Alemamá, que en estos momentos empieza a manifestarse frente a la Embajada de España en Santiago de Chile.

16:20 Camino por la gran avenida (Paseo de Reina Cristina) llena de autobuses de muchas provincias lejanas. ¿Yo habría tenido la generosidad de ir a Valencia, a Sevilla, a Barcelona, si la manifestación hubiera sido allí? Probablemente no.

16:50 Llego a la puerta del Sol, inicio de la manifestación, y con gran habilidad me sitúo en el centro de la plaza. Vuelve a hacer calor, tras una mañana fría. El público: gente normal, viejos, monjas, algún cura, jóvenes y, sobre todo, familias, muchas familias, con sus hijos niños o adolescentes. El color: el rojo de Sí a la vida, en gorras, camisas y globos. Ambiente alegre, pese a lo dramático del motivo.

17:00 ¡Empezamos, entramos en la calle de Alcalá! Los gritos no son muy originales: "¡Zapatero / embustero!" "¡Sí a la vida / no al aborto!" "¡Zapatero / dimisión!" "¡Luego diréis / que somos cinco o seis!".

17:10 Voy junto a un grupo de jóvenes que parecen ingeniosos, pero a lo más que llegan es a "¡Viva la madre / que sí nos parió!". Desde otro lado se grita "¡Que bote, que bote, que bote la vida!", y es digno de ver a dos monjas y a varias viejas gordas dando saltitos.

17:20 Una pareja de jóvenes y una pareja de viejos discuten si la Comunidad de Madrid -cuya Presidenta va en la cabecera de la manifestación- puede dejar de pagar los abortos legales: los jóvenes dicen que sí, los viejos dicen que no.

17:30 Pasamos frente al elegantísimo Casino de Madrid. Un grupo de señores de frac (invitados a una boda, quizá) nos miran indiferentes, como quien ve pasar un rebaño de corderos.

17:40 Pasamos frente al puesto de la radio de los obispos, junto a las Calatravas: me da un poco de pena que ya no sea mi radio.

17:50 Alguna pancarta alude a la frase asombrosa de la analfabeta Ministra del Aborto: un feto es un ser vivo, pero no es un ser humano.

18:00 Pasa un helicóptero, y la gente le saluda, sin saber si es amigo (Telemadrid) o enemigo (Televisión Española): al menos, no dispara.

18:10 Hay tanta gente que cuando llego frente al Círculo de Bellas Artes la manifestación se para: de aquí a la lejana Puerta de Alcalá hay una masa compacta, inmóvil. Desde allí los oradores empiezan a hablar, pero como no hay ni megafonía ni pantallas no nos enteramos de nada.

18:20 Un grupito empieza a corear "¡Es un niño / no una hormiga / lo que va / en la barriga!". Nadie les sigue, claro. Más éxito tienen unas monjas jóvenes con las chicas de su cole, que se han inventado una canción y una coreografía, un paso adelante, un paso detrás, una mano arriba, una mano abajo.

18:30 Me aburro y me voy a dar una vuelta.

18:45 Llego a la plaza de Cibeles, donde sí hay megafonía. El orador nos despide como Jesús en la Ascensión: id a vuestras casas, a vuestros trabajos, a vuestros amigos, y decidles a todos que la vida es sagrada, que ningún aborto está justificado nunca, que hay que apoyar a todas las mujeres tentadas de abortar, que esta lucha vale la pena.

19:00 Me voy dando un paseo, he quedado para cenar, y medito que pese al tono pesimista que muchas veces tiene este blog, en un sentido las cosas no van tan mal en España: en la pasada Legislatura (2004-08) tuvimos que manifestarnos contra el matrimonio gay, a favor de la escuela concertada y 4 o 5 veces contra la negociación del gobierno con ETA; en ésta, cuando ya llevamos más de un tercio de la Legislatura, la de hoy es la primera manifestación.



23:00 Llego a casa: mi equipo, el Deportivo de La Coruña (4º en la Liga) ha ganado al Sevilla (3º).

viernes, 16 de octubre de 2009

Vocación bloguera

Miro a mi alrededor y observo que hay una vocación a la vida bloguera, como la de los sacerdotes o la de los religiosos.

Si no tienes esa vocación, por mucho que te esfuerces, por mucho que insistas, te tendrás que acabar yendo del seminario bloguero.

Y, si la tienes, es inútil que te desesperes, que sientas que tus posts no tienen sentido y que esto no es para ti: más pronto o más tarde tendrás que seguir publicando, lo quieras o no.

martes, 13 de octubre de 2009

Feria, Cine, Nóbel, Desfile

(Por orden cronológico)

Voy a la Feria del Libro Antiguo de Madrid, con un bendito calor que nos hace ir en mangas de camisa. ¿Por qué a estas Ferias siempre va gente que no se lava, es esto más intelectual que la limpieza? Los libreros, de toda España, se lamentan de las pocas ventas por la crisis. Aunque los libros son baratos (3 o 4 €) aplico el criterio que ya me impuse hace años: compra sólo lo que vayas a leer ya, en cuanto acabes el libro que lees ahora. La lista que voy haciendo queda recortada de 7 a 1: "Señor ex-ministro", de Luca de Tena, a mis padres les gustó mucho en su día (1976), cuenta con buen humor la vida en la España de los últimos años de Franco (más el drama, intemporal y universal, de cuando uno es cesado y pasa a ser nadie).

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Voy al cine a ver Malditos bastardos, de Tarantino, muy violenta pero maravillosa como una obra de Shakespeare. Al igual que en las tragedias del inglés, hay largos diálogos que no pretenden dar datos sino simplemente estar ahí, frase a frase, como cuando tú hablas con tu vecino o tu primo, sin contaros nada importante. Esto explica que la peli dure 2 horas y media.

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No puedo decir nada original sobre el ridículo Nóbel a Obama, a San Obama Mesías. La gente pierde la fe en Dios, la traslada a ciertos hombres y salen cosas patéticas como ésta. ¿Puedes fiarte de un político al inicio de su mandato, incluso aunque le hayas votado, puedes creer que no se estropeará con el paso de los años? Yo no. Siento compasión y vergüenza por la sociedad contemporánea.

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Veo el desfile de la Fiesta Nacional ... ¡desde mi casa! Estoy leyendo con la ventana abierta (¡calor!), suena un zumbido, me asomo, empiezan a pasar escuadrillas de aviones, en grupos de 3, en grupos de 5, formando como una flecha, perfectos, y luego pesadas manadas de helicópteros, todos van dando un gran rodeo para ir a su sitio en el desfile.
Ni siquiera yo he puesto la bandera en la ventana.

sábado, 10 de octubre de 2009

Argentina y Chile

Éste es un mensaje para mis amigos de Argentina y de Chile:

¡¡Mucha suerte esta tarde,
y nos vemos -sin duda- en Suráfrica!!

(nos vemos espiritualmente,
que al menos yo no voy a ir hasta allí)

viernes, 9 de octubre de 2009

Catecismo (17): María

Parte 1, sección 2, capítulo 2, artículo 3, parágrafo 2, párrafos 484 a 511.

En contraste con la dificultad de la parte anterior (las dos naturalezas de Jesús), ésta ha resultado cómoda y luminosa, como un paseo primaveral por un valle lleno de flores. El Catecismo va comentando, sin grandes honduras, hechos muy queridos para nosotros, como el sí decidido de María ante el anuncio del ángel Gabriel (pár. 494) o la concepción por obra del Espíritu Santo (pár. 484 a 486 y 496 a 498).

El Catecismo se para en dos cuestiones importantes relacionadas con esto. Así, explica que la Iglesia siempre ha creído en la inmaculada concepción de María, aunque sólo a partir de 1854 esto fue dogma de fe, tras la proclamación de Pío IX: Ella, por una gracia muy especial de Dios, fue el único ser humano tras Adán y Eva (además de Jesús, claro) que nació sin pecado original, lo que explica que jamás en su vida pecara (pár. 490 a 493). Era virgen cuando fue concebida por el Espíritu Santo (así se dice en Mt 1,18 y en Lc 1,27), conforme a la profecía de Isaías (Is 7,14), y siguió siéndolo siempre, incluso tras dar a luz a Jesús (pár. 496 a 499).

El pár. 500 se detiene a argumentar contra la posible objeción a la virginidad perpetua de María en que varias veces el Evangelio habla de los "hermanos de Jesús" (Mt 13,55-56; Mc 3,31-32; Mc 6,3). Explica el Catecismo que no se debe entender esta expresión en sentido literal, sino como equivalente a familiares cercanos, quizá primos, y ello por dos causas: porque así ocurre varias veces en el Antiguo Testamento (y se citan ejemplos del Génesis) y porque cuando en Mt 13,55-56 se habla de "Santiago y José" se está haciendo referencia a los hijos de otra María, que también estaba junto a la Cruz (Mt 27,56) y que probablemente fuera familiar cercana de la Virgen.

lunes, 5 de octubre de 2009

Madrid 2009

Madrid es una de las mejores ciudades del mundo, ojalá todos la conozcáis algún día, pero ese tipo, el alcalde Gallardón, la ha convertido en un sitio duro para vivir. La Olimpiada que perdimos el viernes pasado hubiera sido el culmen de la degradación, todos habríamos tenido que huir, mi blog pasaría a ser EnToledo o EnSegovia.

¿Te imaginas que hay una guerra y que cien aviones bombardean tu ciudad y destruyen todo? Eso es Madrid. Si yo no fuera tan vago haría de vez en cuando fotos de las calles abiertas, de las aceras arrancadas, de los árboles talados, y los publicaría aquí, y vosotros diríais "Qué tristes fotos de cuando acabó la Guerra Civil en Madrid". El problema es que no serían de entonces, sino de ahora. El chiste famoso: "¿A usted le gusta Madrid?" "Cuando esté terminada, sí". Eso es: Madrid, ciudad de muchos siglos, sigue siendo, con ese señor, una ciudad sin terminar, abierta. ¿Por qué ese amor a las obras públicas inútiles, molestas? Adivina alguna razón maliciosa.

Se podría decir "Hace obras porque los servicios públicos funcionan bien, porque sobra el dinero". No es así. Ya conocéis los atrasos y los problemas con los autobuses o el metro. Gracias a Dios, sólo una vez tuve que llamar a la policía municipal, por una fiesta nocturna de unos vecinos. Era la 1 o las 2 de la madrugada. Me salió un contestador, "Estamos ocupados, espere un momento, enseguida le atenderemos", no me dio la gana colgar, yo pago mis impuestos, sonó música, salió el contestador, sonó música, ..., así 18 minutos, lo sé porque tenía al lado el despertador, si llego a llamar porque hay un asesino en mi casa ahora no estaría escribiendo esto.

Lo más indignante: los impuestos. Quiso la buena suerte que justo una semana antes de la votación del COI, el viernes anterior, me llegaran dos cartitas: la del impuesto municipal, 364 €, y la del nuevo impuesto de basuras, 94 €. "Enhorabuena- dirá alguien -van a empezar a recogerte las basuras, ya no tendrás que quemarlas en el patio". No, no es así, yo no tengo patio y las basuras siempre las han recogido, las pagábamos en el impuesto general, es como si ahora hacen otro impuesto por el alumbrado público, otro por la policía, otro por los jardines municipales. Si sumas esas dos cifras (= 458 €) y lo comparas con lo que pague el año pasado (330 €) comprendes que pago un 33% más, eso en tiempo de crisis. Al menos tengo suerte: vivo en un barrio de clase media, si llego a vivir en uno rico hubiera tenido que vender mi sofá para pagarlos. Lo más divertido es que estos abusos no impiden que Madrid sea la ciudad con más deuda de toda España y casi de toda Europa, 8 mil millones de €, casi billón y medio de pesetas, unos 3.000 € por cabeza.

En fin, ¿qué decir de la falta de respeto por la libertad de este señor, que va de liberal porque una vez casó a dos gays de su partido? Si vas con tu coche a visitar a alguien a un barrio que no es el tuyo, tendrás que pagar €€€ y poner un tique en tu parabrisas, qué robo, pero a las dos horas tendrás que dejar lo que estés haciendo, por muy divertido que sea, bajar, volver a echar €€€, volver a poner el tique, subir. Imagínate que estás en la opera en el Teatro Real y te pasa esto. ¿No tienes, pues, libertad para estar 5 horas seguidas, sin tener que salir a la calle? No. Y, más cutre aún, la Gestapo de la basura, cada bolsa ha de estar en su cubo vecinal de la basura, la amarilla en el amarilla, las otras en el otro, eso es lógico, pero va a pasar un inspector, de noche, revolviendo en tus bolsas, y si ve una mal puesta en el cubo que no es, hará una foto y te pondrá una multa. ¿Qué seguridad jurídica es esa? ¿Qué pasa si la ha echado uno que vive en otra casa y que nos odia? ¿Habrá de poner un vecino de guardia, uno cada noche, con una pistola, para evitar la multita?

Deuda, impuestos, obras, desorden, caos, ... Todo ello hubiera seguido, multiplicado por 100, si nos hubieran dado las Olimpiadas. "¡Pero Barcelona quedó muy bonita, en 1992!" ¿Qué tiene eso que ver? Barcelona es, o era entonces, una ciudad de comerciantes, que saben bien lo que hacen. Madrid es una ciudad de funcionarios y de políticos, y la Olimpiada que habría salido hubiera sido pesada, espesa, faraónica, más parecida a la de Hitler en 1936 que a la de Barcelona en 1992. Que nadie llore por ello, pues.






Me salió un post como los que odio leer, largo, pesado, sin estructura, poco esculpido, pero quería desahogarme.

Y ahora, tras perder las Olimpiadas, como dijo Ortega y Gasset a los argentinos, "A las cosas, señores, a las cosas" (a las cosas reales, quería decir, quiero decir yo a los de Madrid, a los de España).

viernes, 2 de octubre de 2009

Madrid 2016

Queridos amigos:

Yo no quería que dieran la sede olímpica de 2016 a Madrid; no creía (y sigo sin creer) que fuera bueno para nosotros, con los graves problemas que tenemos. Había preparado un post cruel, riéndome del alcalde, alegrándome.

Hasta hace una hora he estado en la Plaza de Oriente, junto al Palacio Real, donde han puesto unas grandes pantallas para seguir la votación. Hemos bailado, hemos cantado, hemos aplaudido, nos hemos asombrado de que Chicago y Tokio cayeran y nosotros llegáramos hasta la final, frente a Río. Por unos largos minutos, mi cabeza sabía que no nos convenía, pero mi corazón deseaba que nos los dieran.

No pudo ser.

Menos mal.

¡¡Nos vemos en Río!!

jueves, 1 de octubre de 2009

Catecismo (16): Jesús Dios y hombre

Parte 1, sección 2, capítulo 2, artículo 3, parágrafo 1, párrafos 456 a 483.

(Me ha costado tanto comprender esta parte que la voy a resumir como me dé la gana, sin seguir el método habitual)

·Desde la Encarnación,Jesús fue perfectamente Dios y perfectamente hombre, Dios al 100% y hombre al 100%, no un híbrido ni una mezcla. Es, si se me permite la comparación, como si un hombre pudiera ser 100% blanco y al mismo tiempo 100% negro.

·Dios Hijo no fue creado por Dios Padre, Dios Padre no fue anterior (en el tiempo) a Dios Hijo, no hay un Dios de primera (el Padre) y un Dios de segunda (el Hijo), ambos son Dios por igual.

·Durante su vida en la Tierra no hubo dos Jesús, Jesús Dios que estaba en el Cielo y Jesús hombre que estaba en la Tierra, con Jesús Dios mirando a Jesús hombre como quien ve su imagen en un vídeo: sólo hubo una Persona con dos naturalezas.

·Su cuerpo fue tan real como el tuyo, su alma tan real como la tuya, no fueron una máscara o una careta tras los que se escondía Dios: quiso como quieres tú, se cansó como te cansas tú, tuvo miedo como lo tienes tú.

·Por ello no hubo dos voluntades en Él (creo), la humana y la divina, sino sólo una, la de Jesús. El párrafo 475 lo explica maravillosamente: "Jesús, en su obediencia al Padre, ha querido humanamente lo que Él ha decidido divinamente con el Padre y con el Espíritu Santo".

·Por ello, también, no hubo dos actividades en Él mientras estuvo en la Tierra, la divina y la humana, y lo que Él hizo no lo hizo sólo el hombre, también lo hizo Dios. En este sentido se puede decir propiamente que Dios Hijo murió en la cruz (pár. 468). Esta es una idea tremenda, que entiendo como cuando decimos que muere el alma del que fallece, no en el sentido de que se desintegre, sino que se separa del cuerpo.

·El Catecismo se lía un poco (en mi pobre opinión) sobre si Jesús, bebé, niño, adolescente, era ignorante e iba aprendiendo poco a poco, como cualquier niño de su edad (así parece decirlo el párrafo 472) o si ya sabía todo desde su Nacimiento, desde Belén (párrafos 473 y 474). En la duda, me quedo con la segunda tesis.

·En fin, esta parte del Catecismo apenas entra en algo que para mí siempre fue complicado: ¿era preciso para nuestra redención que Jesús muriera sangrientamente en la cruz? ¿habría sido todo igual si hubiera muerto de viejo, dulcemente en su cama? Consulto el índice y veo que me estoy adelantando: el tema se trata en la explicación de "fue crucificado, muerto y sepultado".