miércoles, 28 de abril de 2010

Libertad religiosa (I): temores concretos

Clasifico mis temores ante la nueva Ley de Libertad Religiosa que anunció el presidente Rodríguez Zapatero.

1- Perjuicios reales para la Iglesia

1.1- Intromisión en su funcionamiento: régimen del nombramiento de cargos, derechos y deberes de sus miembros, régimen de la apostasía, ...
1.2- Problemas para la construcción y apertura de templos: fin de la cesión de suelo, condicionamiento a licencia administrativa, ...
1.3- Problemas fiscales o para las subvenciones públicas.

2- Perjuicios reales para el culto de algunos católicos

2.1- Prohibir capillas y capellanes en hospitales públicos, residencias públicas, destacamentos militares, prisiones.
2.2- Quitar la Misa dominical de la radio y la televisión públicas.

3- Perjuicios simbólicos

3.1- Prohibir símbolos religiosos en edificios públicos.
3.1.1- Muy concretamente: prohibir los belenes en colegios públicos, oficinas administrativas, tribunales, ...; prohibir las imágenes de la Virgen del Pilar en los cuarteles de la Guardia Civil; ...
3.2- Prohibir la presencia de autoridades, militares o policías en las procesiones y otros actos religiosos tradicionales.
3.3- Prohibir la Misa y otras ceremonias religiosas en actos militares.
3.4- Limitar los días festivos católicos.
3.5- Prohibir nombres confesionales de calles; prohibir estatuas confesionales en las calles.
3.6- Prohibir las capillas y los capellanes en edificios públicos no indispensables para el culto (2.1): colegios públicos, aeropuertos, ...

...

(No entro en los problemas de la enseñanza (régimen de los colegios concertados, enseñanza de la Religión en la escuela pública, régimen de los profesores de Religión en la escuela pública), ya fueron peleados en la nueva Ley Orgánica de Educación.

Curiosamente, me declaro a favor de quitar el crucifijo de las juras del gobierno: es una blasfemia poner a Jesús crucificado como testigo de la toma de posesión de unos señores que en su mandato van a hacer una política contraria a los principios de la Iglesia (los socialistas) o que la van a conservar intacta (los populares).

Y que hagan lo que quieran con los funerales católicos de Estado cuando muera una celebridad o haya una catástrofe: la Iglesia seguirá siendo libre de convocarlos como actos privados, que vayan sólo los políticos que quieran.

Milagrito bloguero

¿Cómo no vamos a querer a querer a Blogger, nuestra segunda casa? Sin yo decir nada, arreglan el desperfecto que comenté en el post anterior.

Leo y releo mi comentario perdido de "El cura de Ars (I)" y los 7 encontrados de "Tormenta", disfruto con ellos como si los hubiera escrito Shakespeare.

¡¡Viva Blogger!!

martes, 27 de abril de 2010

Cruz chica / Avaricia

Por Sevilla avanza una procesión chica, una caja más pequeña que el tablero de una mesa, sobre la que van flores, algunas velas y una cruz desnuda, adornada con un velo blanco. Debajo los pies de 4 o 5 niños, tapados por un terciopelo casi hasta el suelo. Al paso no le falta ni el llamador para pararse o seguir.

Cuando llegan a la plaza de Jesús del Gran Poder todos los niños dejan de jugar, rodean el paso, lo tocan, se ponen a andar detrás, formando una procesión espontánea.

...

Hace un par de semanas limpiaba mi casa, mis libros, mis cosas, y pensaba en un post de Juan Ignacio, ¿qué pasaría si en cada cumpleaños en vez de darnos algo nos lo quitaran?, ¿a cuántas de nuestras cosas estaríamos tan apegados que nos entristecería perderlas?

Abro mi blog, entro en las últimos posts y me quedo horrorizado: en "El cura de Ars (I)" falta un comentario, el mío; en "Seguridad Social" no están 7 de los 9; en "Tormenta" parecen estar todos. Estos robos me ponen nervioso, decido dar un par de días por si volvieran solos, si no iré a buscarlos hasta el fin del mundo, pues ¡son míos! (y de mis blogamigos, claro).

martes, 20 de abril de 2010

Tormenta

¿Se puede escribir posts durante la tormenta?


Empieza una operación para echar a dos funcionarios cercanos a mí.


Rezad por ellos: de aquí a junio se juega su futuro.






(¿"Se puede" o "Se pueden"?)

jueves, 15 de abril de 2010

Seguridad Social

¡¡Sobran tantas cosas en nuestra vida y en nuestros escritos!! Hice hace tiempo un post, recomendando a un nuevo bloguero que podara lo superfluo, que no tentara la paciencia del lector.


Tengo un problema en un trámite con la Seguridad Social del Ministerio de Trabajo: me complican la vida innecesariamente. Muy enfadado, decido mandar una carta de protesta que redacto en tratamiento de texto: ahí narro la historia, el primer problema, mi primer enfado, el segundo problema, mi segundo enfado, la (mala) solución definitiva, meto un par de puñaladitas a la gestión del Ministerio, exijo eficacia, yo pago mis impuestos, me río de la propaganda oficial.

Entro en la página web del Ministerio, voy al correo, meto mis datos, llego al apartado "Quejas y sugerencias", vuelvo al tratamiento de texto, copio, pego en "Quejas y sugerencias", repaso, todo está bien, doy "Enviar".

La página me responde: "Texto demasiado extenso: máximo 600 caracteres".

Vaya, ¿cuánto son -en párrafos- 600 caracteres?

Vuelvo al texto, lo limo, quito el "Estimado señor" y el "Atentamente", podo mis quejas sobre los impuestos, recorto la descripción de mis enfados, lo vuelvo a enviar.

"Texto demasiado extenso: máximo 600 caracteres".

Vuelvo y vuelvo, explico telegráficamente los problemas, cambio "tuve que volver caminando bajo la lluvia a su oficina más cercana un frío día de marzo, creo que era martes" por "volví", quito la explicación sobre si el funcionario fue amable o antipático, elimino cualquier mención a mis estados de ánimo, quito y quito y quito, vuelvo a probar.

Al 4º intento el programa se traga el mensaje: antes me lo deja ver, qué mono, qué corto ha quedado, 600 caracteres son unos cuatro párrafos, más bien ligeros.



¿Qué hago ahora? ¿Mando otro mensaje protestando por tanta dificultad? ¿Qué tal "En 37 caracteres: sois vagos hasta para leer"?

miércoles, 14 de abril de 2010

El cura de Ars (I)

Empiezo a leer la biografía de San Juan María Vianney, cura de Ars, escrita por Francis Trochu.

El libro comienza describiendo los terribles efectos de la Revolución francesa, que empezó tres años después del nacimiento del santo (1786-1789). Se citan las matanzas de frailes y sacerdotes y la destrucción de iglesias y símbolos religiosos, con el afán de hacer una nueva Francia, atea. Es tremenda la descripción de la Primera Comunión del Santo en 1799, durante el Terror, escondidos en un pajar, con las ventanas cerradas, tapadas con carros de heno. La situación mejoró tras el golpe de Estado de Napoleón, en 1799, para volver los problemas cuando quiso ser él quien nombrara a los Obispos de Francia.

Fue muy difícil la etapa de San Juan María como seminarista, la inteligencia no le daba para aprender latín ni (en consecuencia) para poder examinarse de Filosofía y de Teología. Eso motivó que le echaran del seminario, por incapaz. Sólo la constancia de su preceptor le impidió abandonar: logró que se entrevistara con uno de los ayudantes del Obispo de Lyon, quien se admiró del buen juicio y de la piedad del estudiante y le permitió ordenarse, ya muy mayor, con 29 años.

El nuevo sacerdote fue destinado a Ars, una diminuta aldea de 200 habitantes, al norte de Lyon, que ni siquiera tenía rango de parroquia. Al llegar pudo ver los efectos desastrosos de la Revolución: durante años no había habido cura (le habían matado) y en otros estuvo uno que juró la Constitución Civil del Clero de 1790, por lo que de iure quedó separado de la Iglesia. El pequeño templo estaba abandonado, el campanario caído y los 200 habitantes más bien perdidos en materia de fe.

Sacrificándose mucho, rezando mucho, hablando mucho con todos, el cura de Ars logró que, poco a poco, la gente volviera a la iglesia, e incluso que la moral fuera tiñendo toda la vida pública de la aldea: consiguió que cerraran las cuatro tabernas, que no hubiera bailes y -aunque no del todo- que la gente no trabajara en domingo. Quizá esto nos pueda parecer hoy exagerado, pero él lo aplicaba con rigor, también en la confesión. Partía de este principio: peca no sólo el que peca, sino el que voluntariamente se pone en peligro de pecar. Por eso, se negaba a dar la absolución a quien hubiera ido a un baile en un pueblo vecino, aunque su conducta allí hubiera sido casta y honesta.

Todo ello fue llevando a mucha gente a Dios, a tener vida interior: el santo contó durante toda su vida la respuesta que le dio un campesino cuando le preguntó qué hacía tanto tiempo delante del sagrario:

"Yo veo a Dios y Dios me ve a mí".

martes, 13 de abril de 2010

¿"Adiós" ...

... no se escribía con tilde?

domingo, 11 de abril de 2010

0-2

Adios Liga,
adios ilusiones,
adios Pellegrini,
adios -un año más- fiesta en Cibeles.

viernes, 9 de abril de 2010

Real Madrid-Barça

España necesita un proyecto común, una ilusión compartida que, por encima de los intereses particulares de cada región, de cada profesión, de cada grupo, de cada familia, la fusione en un ideal compartido como Nación.

Me refiero, claro está, al Real Madrid-Barça de mañana, 10 de abril.

En las tertulias políticas y en los bares se discute sobre "el clásico", en las páginas digitales se hacen apuestas, una radio se ha comprometido a hacer un programa de ¡24 horas! hablando del partido a partir de las 0:00 horas de esta noche. A la emoción anual se suma, en esta ocasión, la estadística: ambos equipos van en cabeza de la tabla, empatados a 77 puntos, por lo que se puede decir que el que gane (a sólo 7 jornadas del final de la temporada) habrá ganado la Liga.

Un frío pesimismo corre por debajo de las calles de Madrid: pesan el 2-6 del año pasado, el 1-0 que nos coló el Barça en su campo y la evidencia de que ellos son, al día de hoy, el mejor equipo de Europa. Pero no hay que desanimarse: el equipo pobre de Madrid, el Atlético, les ganó por 2-1 hace unas semanas, el único que lo ha hecho en toda la Liga.

Un hombre mira todo desde su rincón, fingiendo imperturbabilidad. Es Manuel Pellegrini, que esta noche va a dormir muy mal: si el Madrid pierde, si mañana se queda sin la Liga después de quedarse sin Copa del Rey y sin Copa de Europa, hará falta un chivo que cargue con nuestros pecados, con nuestros fracasos, y ese chivo no va a ser ni Florentino el florentino ni Valdano el argentino.

Mi apuesta: 2-2.

jueves, 8 de abril de 2010

Hola,

he vuelto a casa.


Y basta con que desvíen tu autobús habitual
para que veas un mundo nuevo
y tu día sea irrepetible (hoy, el mío).

(Drama de Pascua: al volver consulto la tabla de la Liga, el Depor ha vuelto a perder, baja del 7º al 8º puesto, lejos ya de Europa.

Adiós a las ilusiones de todo un año.)