viernes, 28 de mayo de 2010

Bienaventuranzas (II): los que lloran

"Bienaventurados los que lloran,
porque ellos serán consolados"
(Mt 5,5)

(Ésta es la 3ª bienaventuranza, pero Jim Forest cambia el orden)

Para mí, los que lloran son, sencillamente, los que lo pasan mal en la vida, los que están solos o enfermos o triturados en el trabajo o son pobres o ..., siempre que eso no les lleve al odio o al resentimiento. Creo que de ellos es de quienes habla Jesús en esta bienaventuranza.

Lo creo por dos motivos. Primero, por un sentimiento que tenemos todos al ver la dureza constante de la vida de muchas personas, creemos que por justicia han de ser compensadas aunque sea después de su muerte. Esto, que yo digo en estilo llano, lo explica perfectamente Benedicto en la Spe salvi, ya lo comentamos en un post lejano: "Sólo en relación con el reconocimiento de que la injusticia de la historia no puede ser la última palabra en absoluto, llega a ser plenamente convincente la necesidad del retorno de Cristo y de la vida nueva". Segundo, porque si leemos las bienaventuranzas de San Lucas (Lc 6, 20-26) son mucho más "materialistas" que las de San Mateo, en la línea que yo apunto: "Bienaventurados los pobres ..., los que tenéis hambre ..., los que lloráis ...".



En su libro, Jim Forest da un contenido mucho más espiritual al "Bienaventurados los que lloran". Aplicando su tesis de que las bienaventuranzas son una escala, explica que una vez que uno es pobre de espíritu está listo para llorar, pero ¿llorar por qué motivo? Cita, primero, las dos veces en que Jesús lloró: al ver Jerusalén, sabiendo la desgracia que había de venir, y al consolar a Marta y María por la muerte de Lázaro. En ambos casos -explica Forest- Jesús lloró por compasión hacia los demás, por la desgracia ajena. Cita, luego, las lágrimas de San Pedro al comprender su traición a Jesús y las de la Magdalena el lavar los pies del Maestro, arrepentida de su mala vida: ambos lloraron al ser consciente de la gravedad de sus pecados, lo que no solemos hacer los cristianos.

Así, para Jim Forest, bienaventurados los que lloran son los que son capaces de conmoverse por las penas de los demás (caridad) y por la gravedad de los propios pecados (amor a Dios).

jueves, 27 de mayo de 2010

Carta a Alemamá

Querida Alemamá:

Ayer, como sabes, Florentino Pérez, el presidente del Real Madrid, tuvo por fin el valor de salir y anunciar el cese de Manuel Pellegrini y su sustitución por el portugués José Mourinho. Mientras los programas deportivos de la noche hablaban de esto me acordé de ti, de tu hijo Felipe y de tantos chilenos para quienes la aventura del ingeniero Pellegrini era algo importante.

¡¡Lo siento!!

Quisiera hablar de democracia y de cerdos.

De democracia porque esta decisión se ha tomado en contra de la opinión de los aficionados. Hace pocos días hubo una macro-encuesta en la página web del diario El Mundo. ¿Quién creía la gente que era el culpable de la falta de títulos? El 33% dijo que el argentino Valdano (director deportivo), el 30% que los jugadores, el 25% que el presidente Florentino y sólo el 12% que el entrenador Pellegrini. ¿Cuál sería el mejor entrenador del Madrid para la próxima Liga? El 52% opinó que Manuel Pellegrini y sólo el 23% que José Mourinho.

De cerdos porque cerdamente es como se ha comportado la directiva del Real Madrid con el caballero Pellegrini en estas dos semanas desde el final de la Liga. Si no estaban contentos con su gestión lo elegante habría sido cesarle de inmediato, ¿verdad? Pero no, se le mantuvo en el silencio mientras se negociaba a voces con Mourinho. ¿Qué hubiera pasado si esa negociación no hubiera llegado a puerto? ¿Le habrían ofrecido a Pellegrini seguir? ¿Le habrían mantenido ignorado mientras negociaban con otros entrenadores (Rafa Benítez, Fabio Capello, ...)? Todo muy sucio. (Y cerdamente también es como se ha comportado José Mourinho con su equipo, el Inter de Milán, pero eso es otra historia).



Lo dicho, Alemamá: lo siento. Pero no estés triste por el ingeniero, el tiempo le hará justicia, pronto encontrará otro gran equipo para entrenar y, en fin, el Real Madrid le tiene que pagar 4.000.000 euros, con los que puede comprar medio Santiago de Chile.

lunes, 24 de mayo de 2010

La selección nacional

El seleccionador nacional, Vicente del Bosque, publica la lista de los 23 jugadores que llevará España al Mundial de Sudáfrica: conozco a 14 de ellos. En la pasada Liga 7 han jugado en el Barcelona, 5 en el Real Madrid, 4 en el Valencia, 3 en la Liga inglesa, 2 en el Athletic de Bilbao, 1 en el Sevilla y 1 en el Villarreal: estos datos nos recuerdan que la Liga fue una cosa de sólo dos equipos.

El punto folclórico lo ponen los dos jugadores del Athletic de Bilbao, Javi Martínez y Fernando Llorente, que en 2008 firmaron un manifiesto a favor de que Euskal Herria (que es como los abertzales llaman a la suma de vascos españoles, vascos franceses y navarros) jugara como selección independiente. ¿No sería coherente que ambos jugadores renunciaran ahora y reiteraran la petición de independencia? Parece ser que no, que están muy contentos de vestir la roja.

El punto sentimental lo pone Pedro, el delantero del Barcelona, un chico canario que el Barça llevó a su escuela de jugadores jóvenes. Era tan tímido, tan callado, que creyeron que no sabía jugar e intentaron venderlo a un equipo de 3ª, que no lo quiso. El entrenador Pep Guardiola -entonces a cargo del equipo juvenil- confío en él, le dio una oportunidad, y en la pasada Liga acabó siendo uno de los máximos goleadores españoles. Empezó la Liga siendo Pedrito y ahora ya todo el mundo le llama Pedro.


En Madrid ha sentado muy mal la convocatoria de Víctor Valdés, el portero del Barcelona. ¿No es una cosa de justicia, teniendo en cuenta que ha sido el portero menos goleado de la Liga? Tenemos aquí un temor grande: el Barcelona copa, por ahora, la defensa y el medio campo de la selección nacional, ahora invade la delantera con el citado Pedro y con David Villa, que han comprado al Valencia. ¿Qué pasaría si el portero del Real Madrid y de la selección, Iker Casillas, se lesiona o sigue jugando tan regular como en los últimos meses? ¿Sería sustituido por Victor Valdés, del Barcelona? En ese caso, la selección nacional sería una especie de Barça bis, con alguno del Madrid y alguno de Euskal Herria para llenar los huecos.

viernes, 21 de mayo de 2010

Bienaventuranzas (I): pobres de espíritu

"Bienaventurados los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los Cielos"
(Mt 5, 3)

¿A qué te suena "pobre de espíritu"? A mí, de entrada, a algo malo: infeliz, con poco carácter, resignado con su suerte. Pero es evidente que Jesús no se refería a esto.

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua, al final de la definición de "espíritu", nos da esta explicación: "Dícese del que mira con menosprecio los bienes y honores mundanos". Interesante: "pobre de espíritu" sería equivalente a "con espíritu libre respecto a los bienes y honores".

Jim Forest, en su libro, da al inicio de este capítulo una definición brillante: "Es la convicción de que no me puedo salvar a mi mismo, de que básicamente estoy indefenso, de que ni el dinero ni el poder me librarán del sufrimiento y de la muerte. (...) Pobreza de espíritu es mi convicción de que necesito la ayuda de Dios y su compasión más que ninguna otra cosa. Pobreza de espíritu es lograr liberarse de la tiranía del miedo, y el miedo es esa enorme fuerza que me impide amar. (...) Pobreza de espíritu es liberarte del yo y de todo lo que te mantiene encerrado en ti mismo".

Después, el capítulo desarrolla la relación de los santos con la riqueza material. Ha habido santos que han vivido con casi nada, otros modestamente y otros en medio de gran riqueza, como Santo Tomás Moro. Lo que les une a todos es la pobreza de espíritu, es decir, que "todos ellos se han acercado a Dios en un estado de abandono, considerando asunto de vida o muerte conocer la voluntad de Dios en sus vidas y vivirla".

Si reflexionamos sobre estas definiciones ¿podemos entender lo siguiente por pobre de espíritu, el primer escalón en la escala de las Bienaventuranzas?:

1- Con el espíritu libre de avaricia, de soberbia, de egoísmo, de miedo, de todo lo que se cruza entre uno mismo y Dios y los demás.

2- Consciente de la propia pequeñez, confiado en la gracia y el perdón de Dios.

jueves, 20 de mayo de 2010

Porfirio Lobo en Madrid

Llega a Madrid Porfirio Lobo, el Presidente de Honduras, y eso me llena de alegría.

Los hondureños, hace justo un año, decidieron que no querían caer en la órbita de Hugo Chaves, que no querían aceptar que su Presidente Manuel Zelaya montara un referéndum ilegal para quedarse más tiempo del permitido por la Constitución. Esto dice mucho a favor del pequeño país: otros pueblos mucho más grandes y ricos soportan al chavismo con santa resignación. Por supuesto, la resistencia hondureña indignó a todos los progres finos del mundo, que nunca habrían admitido una jugada como la de Manuel Zelaya en su propio país. Boicotearon y boicotean al nuevo Presidente, Porfirio Lobo, elegido democráticamente: los chavistas llamaron a la abstención en las elecciones de noviembre de 2009, el 50,1% siguió esta consigna, lo que no es mucho si tenemos en cuenta que en las de 2005 se abstuvo el 46,1%.

El gobierno de España, con Zapatero y el ministro Moratinos al frente, fueron de los más activos en el boicot. "Nunca reconoceremos ...", "Siempre seremos partidarios de ...". Dos gestos me dolieron especialmente, como amigo de América que soy: que el Príncipe Felipe no asistiera a la toma de posesión de Lobo (mandaron a un subsecretario de Embajada, o algo así) y que forraran la Casa de América, en Madrid, con una gigantesca bandera de Honduras, con un lema tipo "Viva la democracia en Honduras". Oye, jamás he visto poner la bandera de Cuba, la de Venezuela o la de Bolivia cuando ha habido graves violaciones a la libertad o a los derechos humanos en estos países, ni poner "Viva la democracia en Venezuela" ni nada así. A lo mejor es que el gobierno español no lee los periódicos, o lee sólo los que le interesan.

¿Habló Porfirio Lobo con su Embajador en Madrid en aquellos meses duros? Si lo hizo, quizá el Embajador le explicara que el "nunca" de este gobierno significa, en realidad, "por ahora", y el "siempre" es "mientras me convenga". Ahora ha venido Porfirio Lobo a Madrid y ha sido recibido por Zapatero, que se fastidie.


¡¡Viva Honduras!!, ¡¡viva América democrática y libre!!

miércoles, 19 de mayo de 2010

Bienaventuranzas (previo)

¿Te sabes de memoria las Bienaventuranzas del Evangelio de San Mateo? ¿Tienen influencia en tu vida cotidiana? ¿Has dejado alguna vez de enfadarte o de ser avaro al recordar lo que dijo Jesús en aquel momento?

En mi caso la respuesta es no, no y no. Con afán de corregirme saco de la biblioteca un libro que parece accesible y útil: "La escala de las Bienaventuranzas", del teólogo ortodoxo Jim Forest.

Parte de una tesis atrevida que a priori no comprendo: las Bienaventuranzas son una escala, hay que superar un peldaño para pasar al siguiente. Has de ser pobre de espíritu para ser manso, y has de ser pobre de espíritu y manso para llorar. Sólo llegarías a ser perseguido por causa de la Justicia al final de un largo recorrido de toda la vida. En principio no veo clara la tesis, habrá que leer con atención.

lunes, 17 de mayo de 2010

Liga: jornada final

No pudo ser, no hubo milagro. El Barcelona ganó al Valladolid y el Real Madrid empató, tristemente, con el Málaga. El Barça ganó la Liga por segundo año consecutivo.


Es el momento de decir ¡¡gracias!! a los jugadores del Real Madrid y a Manuel Pellegrini porque hace semanas supieron recortar la distancia que les llevaba el Barcelona, porque nos crearon una nueva ilusión y porque han mantenido la emoción hasta la última jornada. Pase lo que pase a partir de hoy, ¡gracias!


De mi equipo, el Deportivo de La Coruña, ni hablo: tras ir en el 5º o 6º puesto durante la primera mitad de la Liga, empezó a perder y a perder y ha acabado el 10º, en la zona "intrascendente", como decía un periódico ayer.


Es el momento de olvidar, de pasar página y de empezar a ilusionarnos con el Mundial de Suráfrica.

sábado, 15 de mayo de 2010

Suspensión

España es hoy un país un poquito mejor, o al menos un poquito menos malo. Ayer el Consejo General del Poder Judicial acordó suspender provisionalmenete al juez de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, mientras sigue el juicio por la instrucción contra Franco. La cosa era tan clara que hasta los consejeros nombrados por el Partido Socialista votaron a favor.

¿Podía seguir ejerciendo de juez un señor acusado de intentar juzgar a los muertos, que pidió y recibió -indirectamente- dinero de un banquero al que tiempo después tenía que juzgar (y al que absolvió), que ordenó escuchar conversaciones secretas de abogados y sus clientes? La respuesta es no, pero hasta el último momento hubo la duda de si el Consejo haría un truco para salvarle.

Esta suspensión es por el primero de los tres casos, de las tres cruces, por las que se le va a juzgar. Se supone que sobre esta primera habrán de caer otras dos, según los otros casos vayan quedando vistos para el juicio.

España es hoy un país un poquito mejor.

...

La Bolsa de Madrid se hundió ayer un terrorífico 6%. ¿Será que los mercados no se creen que Zapatero tenga los colones necesarios para ejecutar las duras medidas que anunció el miércoles?

viernes, 14 de mayo de 2010

San Isidro

Cuando vayas a Madrid chulona mía,
voy a hacerte emperatriz de Lavapiés
y a alfombrarte con claveles la Gran Vía
y a bañarte con vinillo de Jerez.


Mañana es San Isidro, el patrón de Madrid. Si no llueve, por la mañana iremos todos a la pradera junto al cementerio, oiremos Misa, compraremos tortillas aceitosas y rosquillas del Santo, comeremos en la hierba, iremos a los coches de choque. Y por la tarde, si no llueve, iremos a la procesión, a la fea y pobre procesión de San Isidro y su esposa, otra santa, Santa María de la Cabeza, que acaba en la antigua Catedral. Cuando las figuras sean metidas por la reja sonará el himno y luego el chotis Madrid, que todos cantaremos porque es como nuestro segundo himno nacional.

Madrid, Madrid, Madrid
pedazo de la España en que nací,
por algo te hizo Dios
la cuna del requiebro y del chotis
.

San Isidro como metáfora: el 15 de mayo en Madrid ya hace calor, ya está (más o menos) la primavera.

En las terribles horas del invierno, en las noches de enero y febrero en que no podías dormir por el frío, en las mañanas congeladas mientras esperabas el autobús, recordabas el día de San Isidro, el calor, la comida en mangas de camisa y el olor de la gente mientras cantabas Madrid, Madrid, Madrid. Entonces te alegrabas, sabías que el frío acabaría pasando y que volvería a haber calor en tus días.

Ojalá no falte nunca en tu vida la esperanza en un próximo San Isidro.

”Y vas a ver
lo qué es canela fina,
y armar la tremolina
cuando llegues a Madrid
¡qué sí!”
.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Cuenta atrás

Decíamos ayer ...

Queridos amigos,
si la Ley española no cambia,
si antes no muero o caigo en la invalidez,
hoy llego al ecuador de mi vida laboral,
hay tantos días desde mi toma de posesión a hoy como desde hoy al día de mi jubilación.

¡¡Gracias a Dios!!

En este gran día debería escribir algo inteligente sobre la fugacidad del tiempo, la vanidad de todo o el valor de las pequeñas cosas,
pero no se me ocurre.

martes, 11 de mayo de 2010

Pan de los pobres

¿Viste a los pobres en la fila del comedor social? ¿Viste su mezcla de pena y de tranquilidad, de rencor y de agradecimiento, de enfado y de chiste? Pues así va España, la Nación que dominó el mundo, el Imperio en el que no se ponía el sol, así se ha puesto en la cola de los pobres, tras Grecia, con Portugal (¡Portugal!), esas son nuestras compañías, esa es nuestra ruina.

Alemania y Francia han creado un fondo para ayudarnos a los pobres, para cubrir nuestra ruina. No lo hacen por amor al prójimo ni a Europa, sino porque en nuestro desplome, en nuestra emisión masiva de Deuda pública, en nuestra locura, arruinamos también su moneda, el euro, y hacemos quebrar a sus bancos. 700 mil millones de euros para ayudarnos, nunca pensé que existiera tanto dinero, nunca creí que nuestro agujero fuera tan negro.

La impresentable ministra de Economía española salió de madrugada tan contenta de la reunión y aclaró que esto no es para nosotros, no, no, nosotros seguimos yendo bien, los brotes verdes, ya pasó lo peor, nunca llegaremos a los 5 millones de parados, los italianos nos tienen envidia, la negra honrilla española, antes de admitir que estás arruinado vendes a tu madre. Pues bien, Angela Merkel lo dejó claro ayer: sí, el fondo es para España y Portugal, así nos citó, y ella (dijo "la Comisión europea", pero quería decir "yo") nos va a vigilar, va a revisar hasta el último céntimo, se acabó la alegría en el gasto y los Planes E para poner bordillos en los pueblos y la compra de votos como los caciques del siglo XIX y el reparto de dinero entre Comunidades amigas y enemigas y ..., todo se acabó, o no, como diría el otro.

Pusieron en la radio el trocito de la conferencia, impresionaba oírla decir "España y Portugal" en alemán, parecían graves insultos, quizá lo fueran.



El día amanece nublado y frío en Madrid.

lunes, 10 de mayo de 2010

Liga: penúltima jornada

Escribo este post recordando a Alemamá, que está -lógicamente- preocupada por Manuel Pellegrini, el entrenador chileno del Real Madrid.

A la jornada del sábado pasado llegaron muy igualados el Barcelona (93 puntos) y el Real Madrid (92). No estuve en Madrid esa tarde, fui a un pueblecito de la sierra (sí, sí, a ver una procesión) y nos íbamos enterando de los resultados por los bares del lugar (me pareció irreverente llevar la radio a la procesión). El Madrid se impuso al Athletic de Bilbao, era claro que iba a ganar (92+3=95 puntos). El Barcelona también se adelantó al Sevilla, metió 3, pero los andaluces no se rindieron, siguieron peleando, marcaron un gol y luego otro. ¿Lograrían, al final, marcar el 3º y empatar? En ese caso, el Barcelona habría quedado con 93+1=94 y el Madrid habría llegado con ventaja a la última jornada, el domingo próximo. No pudo ser.

Si hacemos matemáticas de aficionado, vemos que hay 9 posibilidades (Real y Barcelona ganan; Real gana y Barcelona empata; Real gana y Barcelona pierde; ...). Sólo en 2 de las 9 ganaría el Real: Madrid gana (95+3=98) y Barcelona empata (96+1=97); Madrid gana (95+3=98) y Barcelona pierde (96+0=96). Si Madrid empata (95+1=96) y Barcelona pierde (96+0=96) gana la Liga el Barcelona, pues tiene una diferencia favorable de 70 goles, frente a sólo 67 del Madrid (cabría, sí, que el Valladolid ganara al Barça y le marcara 4 o más goles, pero esto se antoja improbable).




¿Y Manuel Pellegrini? ¿Ha de irse aunque ganen el domingo? ¿Ha de quedarse aunque pierdan? Hay acá un gran debate, unos quieren que siga pues un equipo como el Madrid necesita tiempo para afianzar sus proyectos, no puede ir a entrenador por año; otros quieren que se vaya, el equipo se gastó mucho dinero al inicio de la Liga para acabar sin ganar nada, algo se hizo mal.

Todos, incluso su gran rival, Pep Guardiola, del Barça, están de acuerdo en algo: es un gran caballero, merece que la vida le vaya bien, sea en el Madrid, sea en otro sitio.

viernes, 7 de mayo de 2010

Victoria conservadora

Me quedo despierto hasta muy tarde esperando los primeros resultados de las elecciones en Reino Unido. Esta mañana se confirman los primeros augurios: los conservadores de David Cameron ganan las elecciones, pero sin mayoría absoluta, cosa que no ocurría desde 1974. No tienen mayoría (por ahora) ni siquiera con el apoyo de los unionistas de Irlanda del Norte. Los laboristas se van del poder, tras 13 años, y los liberales no sólo no barren, sino que pierden escaños respecto a 2005. El detalle simpático de la jornada es la entrada por primera vez de una ecologista en la Cámara de los Comunes.

Mi interés por las elecciones es, por supuesto, folclórico: no tengo ni idea de en qué se diferencian un conservador, un liberal o un laborista británicos. El único dato cierto parece ser que los líderes de los dos primeros partidos son jóvenes, guapos y simpáticos, y el del tercero es mayor, feo y antipático (¡y escocés!). No parece probable que en el grave momento que vive Europa los conservadores hubieran actuado de forma distinta a como lo han hecho los laboristas.

...

Si piensas en tu niñez o en tu juventud recordarás el primer hecho de política exterior que te sorprendió, que te dejó huella. En mi caso, este primer acontecimiento del que guardo memoria fue, precisamente, la victoria de Margareth Thatcher en otro mayo, el de 1979 (yo tenía 14 años). En la España de la Transición a la democracia, en que nadie quería ser calificado de "conservador" (eran centristas, populares, ...) me produjo gran asombro que un partido se calificara a si mismo de este modo, y no sólo eso, sino que la gente le pudiera votar y ganara las elecciones. A partir de ahí seguí con mucha atención la labor de gobierno de Thatcher durante 11 años, hasta que sus colegas la degollaron en 1990.

Tras su marcha nunca he vuelto a ver a ningún político que tuviera su capacidad para cambiar las cosas, para atacar el statu quo anquilosado de su país.

Por ejemplo, el chico nuevo, David Cameron, que probablemente la semana que viene ya sea el premier: ¿será capaz de cambiar lo que hay que cambiar en Reino Unido? ¿Será capaz de entrar en Downing Street con la misma frase que usó Margareth Thatcher hace ya 31 años: "donde haya duda, ponga yo fe; donde haya desesperanza, esperanza; donde haya tinieblas, luz"?

martes, 4 de mayo de 2010

El cura de Ars (y II)

El libro narra la vida del cura de Ars, maravillosamente monótona durante 40 años de sacerdocio (1818-1859), dedicado casi en exclusiva a confesar. Dormía unas pocas horas, se levantaba a la 1 de la madrugada y estaba más de 12 horas diarias en el confesionario. Su fama de gran santo y gran confesor se extendió por toda Francia e incluso por el extranjero: en la estación de coches de la cercana Lyon pusieron una taquilla y un coche sólo para la línea Lyon-Ars, cosa admirable teniendo en cuenta que ésta era una aldea de apenas 200 habitantes. La gente esperaba dos o tres días de cola para poder confesarse con él.

Se nos va narrando, también, su evolución personal hacia la santidad. Sorprende leer, por ejemplo, que el dulce viejecito que conocemos fue de joven un hombre muy irascible, y que sólo con la ayuda de Dios fue llegando a una perfecta mansedumbre.

Monotonía de los días, monotonía de las virtudes, pero el libro tiene varios capítulos de hechos extraordinarios, en los que lo sobrenatural entraba en la tranquila vida de la aldea:

·El cura de Ars y el diablo: durante muchos años el demonio se apareció en la vida del cura, molestándole, impidiéndole dormir: por la noche los vecinos oían voces extrañas. Una vez que fue a predicar a otro pueblo los demás habitantes de la casa oyeron ruidos extraños en su habitación: al entrar se encontraron la pesada cama en medio de la habitación y al cura con cara de pánico. Incluso una vez el diablo prendió fuego a su dormitorio, vacío y cerrado con llave: el fuego formó una línea perfecta, rodeando un retrato de un santo que había en la pared. Se narran algunos exorcismos practicados por el cura de Ars, de mucho espanto.

·El cura de Ars y el don de la adivinación. Dios concedió al santo poder adivinar hechos del pasado (pecados de los penitentes que estos habían olvidado hace mucho), del presente (dónde estaba alguien a quién todos suponían en otro lugar del pueblo) y del futuro (cuántos meses, exactamente, le quedaba a alguien de vida). Estos dones no se extendieron a poder profetizar los grandes hechos de la vida de Francia que habrían de ocurrir tras su muerte, pese a algunas falsificaciones hechas por otros clérigos.

·El cura de Ars y los milagros. Además del milagro cotidiano de muchas conversiones, el cura logró curar a mucha gente con enfermedades graves; como era tan humilde, difundió el culto a santa Filomena, sin ninguna devoción hasta ese momento en esa zona de Francia, para que le rezaran a ella y creyeran que el milagro se había hecho por su intercesión.

·El cura de Ars y la Virgen María. Tres o cuatro veces alguna gente del pueblo sorprendió al cura hablando con la Virgen María: Ella les sonrió amablemente, antes de que se retirarán espantados.

·El cura de Ars y las almas del Purgatorio. (Esta parte me gustó mucho). En algunos casos, al santo le fue concedido poder ver si el familiar de algún penitente estaba ya en el Cielo o aún en el Purgartorio, y en tal caso si "arriba o aún abajo". En concreto, una mujer de fuera del pueblo fue muy agobiada pues su marido, librepensador, había muerto súbitamente, sin confesar; sin que ella le dijera nada, el santo le dijo que estuviera tranquila, su marido estaba en el Purgartorio "por las flores": toda su vida había ayudado amorosamente a la esposa a poner flores en el Sagrado Corazón, y ese detalle le había valido tener tiempo de arrepentirse antes de morir.

...

El libro acaba con la muerte santa del cura, su posterior beatificación y canonización. Se narran con todo detalle sus horas finales, y ahí dijo una frase que me emocionó. Cuando le llevaban la última Comunión se puso a llorar; uno de los asistentes le preguntó qué le ocurría: "Es triste comulgar por última vez".

sábado, 1 de mayo de 2010

Libertad religiosa (y II): temores difusos

Mis temores difusos respecto a una nueva Ley de Libertad Religiosa son que ocurra lo mismo que ocurre con la Ley de Memoria Histórica y el franquismo, con una diferencia importante: el franquismo es algo muerto en España, mientras que el catolicismo está vivo y muy vivo.

Temo que el anticatolicismo se ponga de moda entre alcaldes, concejales y ministros, igual que la Ley de Memoria Histórica ha puesto de moda el antifranquismo. Durante 30 años los ministros socialistas de Defensa entraron en la sede del Ejercito del Aire en Moncloa, bajo una gran placa que ponía "Francisco Franco, Caudillo de España" y el año de la inauguración, y no pasó nada. Durante 30 años los alcaldes y concejales socialistas o comunistas pasaron por la calle "Caídos de la División Azul" o "Victoria" y no pasó nada: la vida democrática avanzó, mirando al futuro, ocupados todos en los problemas reales de la gente. Llevamos seis años de moda antifranquista, ¿empezará ahora la moda anticatólica entre cargos públicos, como ya ocurre entre cineastas o escritores?

Temo que una Ley de Libertad Religiosa difusa sirva de excusa para medidas anticatólicas, como ha ocurrido con muchas decisiones de ministros, alcaldes y concejales. "Quito este escudo de Franco porque me obliga la Ley de Memoria Histórica", "Quito el nombre de esta calle por la Ley de Memoria Histórica". Pero ¿es qué no tenías antes poder para decorar tu Ministerio o llamar a las calles de tu ciudad como te diera la gana? ¿Te hacía falta una Ley para atreverte? Ahora ¿veremos quitar la estatua de la Inmaculada o la calle de San Isidro y decir al alcalde "yo no quería, pero la Ley de Libertad Religiosa me obliga"?

En fin, temo que la Ley sirva de fundamento para muchas peticiones locas, como -una vez más- ha pasado con la Ley de Memoria: ¿qué pasará si un señor dice que le molesta que una procesión pase por su balcón o que se oiga el tañido del Ángelus del convento vecino o que el día del Corpus sea festivo? ¿Tendrá derecho a exigir que lo quiten por la nueva Ley?